关于对一首古诗的网友留言的评论(1)
格律是有讲究的。与现代诗的格韵要求不太一样吧，但就诗的内容与人的喜好是属于格律的外延，而非格律的内涵，就象不同的人有不同的轨迹一样，无所谓喜欢与不情愿，因人而定，仁者见仁，智者见智吧，文学在于它的多元性，兼容并包才是正理，其实现代诗写好也不容易，翻开现代诗词史，真正能上台面的阳春白雪的东西是并不多的，要想超越屈原的《离骚》、李白、杜甫、白居易、苏东坡、陆游、辛弃疾，以及柳永、李清照、李煜等诗词的高度，那也只能意识情愿的事情，你能说诗歌的太阳普希金，印度的诗歌太阳泰戈尔、中国的诗人郭沫若、闻一多、舒婷、艾青、藏克家、徐志摩等的现代诗歌就一定与李白、杜甫、白居易、苏轼、屈原比上不足，比下有余吗？ 不能这么比，因为这么比，那会陷入泥坑、不能自拔、越陷越堕落的没有意义。
其实诗有悲情、伤感的诗，但也不排除弘扬主旋律、正面、积极向上的诗。从我个人来看，我更喜欢批评的、伤感的诗篇，就象我喜欢莎士比亚的悲剧一样，我更爱唐诗、宋词中隐晦曲折、缠绵悱恻的婉约与悲情伤感诗词。就象我喜欢郭德刚的含蓄调侃曲艺批判世相百态的辛酸曲折的丑恶变形与扭曲变态的体制黑暗一样，而并不喜欢马季、姜昆、冯巩他们的千篇一律歌颂社会、弘扬主旋律的表扬正面社会现象体制的相声。这么看来，鲁迅的批判社会黑暗面的匕首与投枪更能激发人们对社会阴暗面的认识与思考。所以鲁迅的文学批判思想有它永恒的魅力。但就其社会的正反两面的对比认识，矛与盾的关系到就在于肯定成绩、居安思危、忧患意识、防微杜渐。
对于运动员夺首金的那种喜悦之情是可以理解的，因为经过了那么多年的艰苦训练而取得了人生的最好成绩，达到了人生的最高目标，这就象李白、杜甫的诗被世人公认为泰山北斗的诗仙、诗圣一样，也是一种心灵的虚荣满足、灵魂的“雍容华贵”。就如陶渊明的“采菊东蓠、悠然南山”也是一种仕途失落、无功而返的不得已而为之的归隐山林、回归自然、返璞归真。但却得到诗词的最高功利。即登峰造极的“自然原始诗歌境界”，而物以稀为贵的千古留芳，这得到诗词功利的伟名远扬的流传百世，也太虚荣心登峰造极、炉火纯青。这也是文学名望的“沽名钓誉”、“急功近利”。当然我这么认为未必正确，总之对于诗词的好与坏的认知只能是“仁者见仁，智者见智”。无所谓以自己的意识观而同化同行的文学思想境界的观念。
意识诗歌属人为编导的戏剧流畅台词，你看它象诗，它就象诗，你看它不象诗，说明你心里拥有自己的诗，所以你会丰富而发展自己的诗词意识的艺术性，所以你感觉到不能接受你不能认同的意识思维，所以你一吐为快地说出心中的不快，所以你很解脱，但呐喊仿佛渲泻了内心中的“激情兴奋”，而爽，但却言不由衷，而不吐不快，实际那是一种诗词迸发激情的火山喷发的灵感预兆。说明你将进入一个新的境界，而诗歌上路，而特立独行、我行我素地形成独特个性风格。所以我看山不是山、看云不是云地预祝你获得诗词创作的灵魂出窍、灵感畅想的新生。祝先生文学愉快、从容写意、恣意纵横、文采飞扬、灵感纵生。
不到乱言乱弹乱扯之言，请君谅解，海纳百川、兼容包涵！而切莫生怒，就当我荒唐聊谈、无忌意识之言！
