巢王的一举一动，商汤看在眼里，记在心里
对于个别诸侯国如此行为，放在一般帝王身上，是无法容忍的
然而，商汤到底是网开一面的贤君，知道穷寇莫追的道理
何况巢王举动刚好合了自己仁义的宗旨，
只要稍稍忍让，有利的风向全朝自己
再者，巢湖是老牌诸侯，元老级王国，也不可造次
征战固然不怕，负面影响却不可估量，天下未稳，尚需布德啊
所以，任何打击夏桀、追究巢王的举措，都是轻举妄动
从全局出发，商汤暂时置夏桀不顾，夏桀也乐得“此间乐、不思蜀”，
巢王也获得了知恩图报的美名，从而对商汤感激涕淋
由此，我们不得不佩服商汤的政治手腕和智慧，政治啊，真是奇妙的事物
由于种种原因，夏桀得以颐享天年终老南巢，
现在，人们说放王岗那里的土堆子是夏桀墓地
我以为不是，放王岗仅仅是夏桀田猎野炊的场所罢了
至于墓地，其实是那巢父、许由的隐居地——卧牛山！
卧牛山，隐士之高洁之地，也是帝王们身后归葬之所，仅此而已
商汤流放夏桀，在巢湖画地为牢，一是卖面子给诸侯
另外也说明，那时侯的巢湖，早已不具备上古的风采，
沦落成为流放政治人物的荆蛮之地，伟大复兴变成梦想
巢湖自此淡出世人的眼界，像蛇冬眠那样，没有了任何动静
以至于后人疑惑巢湖流域的南巢是什么地方，武断的人，
竟然猜测南巢、居巢是今天安庆桐城一带，实在荒谬
到底哪里呀？就是今天的巢湖流域哩
眨眼到了周代，灵王太子乔无心政治，跟随太上老君修习仙术，兼带放牛，
某日，太子骑牛游山问水跑到了巢湖，发现巢湖东北方向山峦竣朗
佳木葱茏，并且紫气升腾，免不了前往，但见天然洞穴幽幽然、天然泉流淙淙然，
他手舞足蹈、惊呼宝地，立刻弃牛自去，隐居洞中开始修行
经过多少寒暑，后人无法知晓，
反正灵王太子最终得道升仙，成为巢湖流域修道成仙之滥斛
他修行的洞穴，被后人命名为王乔洞，视做宗教圣地
如今是安徽省重点文物保护单位呢
话说孔夫子正急急奔波列国，很不顺心，尤其是遭受接舆奚落之后
灰头土脸的，特别丧气，于是一心要找老耽，想请教些人生的道理
然而，老子不是五行中人，整天不在家，飘忽不知所踪
夫子走遍天下诸国，也不曾遇见老子
愁眉不展之间，忽然听闻太子乔在巢湖修成正果、得道成仙
他大喜过望，以为道家老祖必然在巢湖附近
慌忙掉转车头，走山岭、越淮河，一路望巢湖赶来
一行人赶到柘皋时，已经是数月以后的事情
这时，经济开始拮据，上顿不接下顿
子路免不了抱怨：
“夫子已经天下魁星、文章通顶了，
何苦受这罪？吃不好、喝不好还休息不好”
孔夫子笑笑：“一门不到一门黑。为学，始知道；不学，也枉然。
老耽先生，原本饱学高士，何况当过图书馆馆长，他管理的书籍，
许多我都没有听说过，不要讲看了。如此，不学何为耶？”
“话是这么说，如今我们吃的都没有了，还求学……”子路不以为然。
“好吧，我就在柘皋讲几课，弄些川资救救急。”孔夫子望望子路，
叹了口气，“唉，贤哉回也，一箪食一瓢饮，居陋巷，
人不堪其苦，贤哉回也”。没有批评子路却表扬了不在身边的颜回，
颇有家贫思贤妻的意味。
害的子路小脸红一阵白一阵，低着头往柘皋城里安置授课事宜去了。
