于是老百姓纷纷要求孔子到家里吃饭，
孔子等人正饥肠辘辘，也懒得推辞，最终应了柘皋长者之请
长者暗中思磨，大城市来的人，
吃惯了熊掌燕窝、山珍海味，我们该拿什么招待呢？
不管三七二十一，首先打几个鸡蛋，给他们垫个底
子路暗道，打什么鸡蛋，先弄馒头米饭啵，饿着呢
忙不迭地推辞不受
长者正色道：“哎呀，先生，打鸡蛋是我乡招待贵客的最高礼数，
夫子倡导德礼之治，万不可置我等于乖舛境地，不可推辞，不可推辞。”
孔子听了，忙示意子路坐下，斯文地喝浮槎山云雾茶，
边喝边赞叹，说好茶好水。
长者正安排人一旁做饭，听见夫子的赞叹，
马上兴奋地折身过来，给夫子讲起茶、水的来龙去脉。
说呀，柘皋有座浮槎山，是道家老祖的竹筏变化而成；
老祖吃过的茶籽掉在浮槎山上，长出了今天的云雾茶；
而泡茶用的泉水，也来自浮槎山龙王池，都不是凡品。
孔子闻言，做肃然起敬状，双手合十向长者致礼，
“哎呀，原本搅扰，已经深感不安，何望承此厚待，感激不尽。”
“哈哈，先生过谦了。圣人临门，蓬壁生辉，
些须身外之物如果有灵性，当受宠若惊。”二人对答之间，
饭菜已经准备停当，长者遂邀大家入席。
一番推拉谦让，孔子与长者坐了上横，
子贡、子路坐到一、二席，
公冶长与一位主要陪客坐了三、四席，
族内能饮大方且会说话的，坐在下横。
座次方定，菜肴流转而上
头一道，平地一声雷，隆重欢迎贵客大架光临；
第二道，馇肉，预祝贵客不虚此行；
第三道，泥鳅下挂面，欢迎贵客长来长往
……八大碟又八大碗，菜传如行云
孔子怪道此间礼数，然又不好说：穷乡僻壤竟也如此
长者察言观色，晓得他的心思，
禁不住云，我乡自古受娲皇、巢父、圣禹遗泽，
讲究谦逊、崇尚礼让、重视文德
是以太上老君在我乡选定金庭、白石、鸡笼诸地为修炼处所
并时常往来浮槎山
我等鄙陋乡人，虽然未曾出得远门，也曾亲眼看见太上老君
受过教益
孔子闻言甚是愧疚，意味深长地对子贡、子路等说道：
四体不勤，五谷不分。惭愧我等长期以来鼓吹仁德礼仪
自以为天下道德模范，
却不知道南疆旧地，见识如斯、礼节如斯，
难怪银山智人语录上说读万卷书，行万里路
纸上得来终觉浅显，追根求源必须躬行啊
你们给我记着，要想办事好，需先问三老，长者就是我们常说的三老
孔丘忝为诸位老师，实在惶恐，柘皋长者才是真正的老师
说罢，孔夫子站起来，朝长者深深鞠躬，“长者亦我师矣！”
长者大惊，慌忙起身，忙不迭摆手，“乡野鄙人，何至于如此？！”
“哎，长者也不必谦虚了，我等游历天下，为的就是治学修身。请坐请坐，
还有问题请教哩。”孔夫子按下长者，问：“长者屡次提及太上老祖，并且见过圣颜，
可知老祖他老人家今在何方？”
柘皋长者问他找老子干什么，夫子道出了原委
表达了急切求学的心迹
长者略略沉吟，说，“老祖述而不作，也没有什么好学的，
饿了吃饭，困了睡觉，生活中的困惑就迎刃化解。
大道至简无形，我们先吃饭，饭后再谈吧。”
一通话，说的自夫子以下，全部目瞪口呆
忘神间，夫子把整泥鳅吞咽到了肚子
自此以后二千多年，柘皋那里煮泥鳅面，都是活烧整吃
据说就是为了纪念孔子的柘皋之行呢。
酒过三巡，菜过五味，宴席结束了。
这时，柘皋长者才告诉夫子一行——
老祖经常出现在银屏山仙人洞和太湖山白石洞那里
前天，长者和儿子出湖打渔，小船不知不觉荡到白石洞
还看见老祖和彭祖在下围棋，今天吃的泥鳅就是彭祖赠送
这泥鳅吃了，可增加智慧，所以他们没有舍得吃
宝剑配英雄，美食待贵人，今儿泥鳅遇到了真正归宿
于是就毫不犹豫奉送待客了……
孔子听到这里，又激动的站起来，合掌致意：
“多谢长者厚爱，但不知白石洞如何走法？”
“哦，白石洞在东乡八十里，我们舟行半日可到，
似先生车马行李累赘，得两日行程。不过，即使你去了，
未必碰见。那青牛，上午还在紫薇山金庭洞吃草，
中午说不定已在浮槎山休息，可遇不可求啊。”长者如实相告。
孔子说不必担心，我等虔诚求学为要，不在乎是否空走。
说罢即拱手告辞，长者率群众苦留不得，只得洒泪唱别——
天下不宁
民不得安
天下征战
民不得死
柘皋何幸
与君咫尺
尚德尚礼
从家而治
………
丘也高山
我辈仰止
君今离去
教我孰知
君今离去
教我孰知
一步三叹，一叹三和，依依惜别的场景，令人难以忘怀。孔子很感动，
他向来主张以直报怨，以德报德，所以著作《春秋》时，
特地列入了柘皋部分历史事迹，作为回报
载入史册、世代传承，在二千多年以前，是无上荣耀啊，
可见孔子当年的感触有多深。
这也成为今人引经据典的材料之一，财富越千年了，呵呵
