“十景之外又三山，鼓打旗摇凤点头”，巢湖城东的鼓山和旗山，是巢湖的传统景点。旗山为秦朝范增故里，至今还有范增墓冢等遗迹可寻；而鼓山则是佛门清净之地。据说，抗日战争之前，鼓山上古木参天，庙宇琳琅。可惜，历经兵燹、变革，鼓山渐渐的衰落直至荒芜。小时候去鼓山玩，所见惟有乱石荒草、杂树白云，别无长物。我们只能象看传奇故事一样，通过书本揣测它昔日的风采。
二十多年过去了，鼓山发生了翻天覆地的变化。僧房错落金碧辉煌，宝塔流云气势磅礴，一个生机勃勃的宗教胜地，展现在世人面前。置身鼓山，犹如走进了传说故事，令人难以相信。半空中偶尔传来浑厚的钟声，把所有的怀疑驱逐的干干净净。是的，这是现实，这是现实的鼓山。
山上有一座寻常的坟丘，却树立了一块指示牌，迟疑之间还是去看了。原来，那是刘国才居士墓。当年，就是这位居士发了宏愿，带头在鼓山开荒种树，修路建庙……一人善举，引来政府支持、百姓参与，从此，鼓山走上了复兴大道。现在，虽然众多美轮美奂的寺庙并非刘国才居士建设，人们永远记得他。有了他的发端，才有了后续建设，巢湖才多了一处美丽的宗教园林。当我们乘凉的时候，怎么会忘记栽树的前人呢。
不禁想起退休老人老吴夫妇，他们远离城市去了浮槎山，在荒山上开辟桃园、建设茶园，大力发展经果林。一花引得百花开，当地群众受到启发，也陆续加入进来。于是，桃园逐渐变成了人们观光休闲的桃花源，茶园也创造了响亮的茶叶品牌——九龙银须，号称“皖中第一香”。尽管老吴夫妇取得的业绩有限，但他们的创业填补了当地空白，使得经果林发展成为可能。一旦效仿的人最终超越老吴夫妇，当地农村必将欣欣向荣，城镇经济发展也有了坚实的农业基础。他们带头示范的意义非常深远：找到了建设新农村的途径，还让人欣喜地看到新农村建设的美好前景。就像城东，没有刘国才居士肇始，哪来恍若九华的鼓山公园。
听人介绍，鼓山寺住持是智文法师，正是智文法师颇有成效的领导，鼓山呈现出了宏大气象。我们在方丈室外流连，遗憾寻隐者未遇。我们想，旗、鼓二山是姊妹，在建设鼓山的同时，对面的旗山可以纳入进来统筹开发。既弘扬鼓山宗教文化，又挖掘旗山历史文化，最终旗鼓相当，相得益彰，该多好啊。我们相信，智文法师能够做到；我们坚信，这个局面不久会出现。记曰：
一箩方字未为高
孺子童稚信手敲
文明何故能如此
尧舜炎黄竞为桥
斩不断万事万物似流
流水起处意妖娆
